نشور

لتحميل القصة:

http://media.wix.com/ugd/7222f1_358395f12e674218b9aa61ac742d2ab1.pdf

عندما تموت الكرامة

عندما تموت الكرامة

د. راشد علي السعدي

لم تمر علينا محن متشابكة ومعقددة كتشابك وتعقيدات خلايا الدماغ مثل ما يمر علينا اليوم. كل خلية لها وظيفة تؤديها عبر رسالة من خلايا عصبية دماغية وتشترك مع عدة خلايا تنسق وظائفها بإشارات مختلفة. كذلك ، كل عنصر من عناصر الصراع لديه وجهة نظر مختلفة ينقلها من خلال وسائله العنيفة وغيرها. هناك وجهات نظر مختلفة حتى ضمن العنصر نفسه تتصارع علناً وأحيانا لا تكون إشاراتها قوية حتى تبرز وتؤثر في محيطها لأسباب متعددة. فكيف ستتوافق كل هذه الأفكار المتناقضة والمتضاربة ذات العقائد المختلفة المعلنة والمبطنة من أجل أن تعيش شعوب العالم في سلام ووئام؟  

تطرح الأفكار التي نعيشها في ظل الأزمة السورية وتداعياتها على الدول والمجموعات مثالٌ حي على التناقض الصريح والمعقد في هذه الأفكار الغير قابلة للتغيير ، فكيف نحاول أن نكتشف إن كان بإمكاننا أن نغيرها؟  فهناك عقيدة الدولة الإسلامية وأفكار مؤيديها ووجهة نظر الحكومة السورية ووجهات نظر مؤيديها وآراء الحكومات الغربية وأفكار المهاجرين ومعاناة اللاجئين ووجهات النظر المحايدة. كلها تتشابك في محن مرّكبة للشعب السوري ودول الإقليم والمتأثرين بها من دول العالم. فما هي وجهات النظر المختلفة لهم وأين يلتقون؟

وجهة نظر الجماعات الجهادية

تهدف الجماعات الإسلامية مثل تنظيم الدولة الى اقامة الدولة الإسلامية. وترى انها على منهاج أهل السنة والجماعة. ومن عقيدتها وجوب هدم كل مظاهر الشرك وأن الرافضة طائفة شرك وأن الساحر يجب أن يقتل. وقد اقامت المحاكم وطبقت الحدود على الجميع. وأقامت نظاما اقتصاديا بعيدا عن الربا. كما تؤمن أن العلمانية كفر وأن من يعاون المحتل كافر. كما ترى الدولة الإسلامية أن الجهاد فرض منذ سقوط الأندلس. وأن ديار المسلمين تعتليها شرائع الكفر ويتوجب إزالتها. كما أنها ترى التغلغل الأجنبي في البلاد العربية ودعمه الصريح لرؤساء الدول العربية الأمر الذي قاد الى علمنة الدول واخماد التحركات الإسلامية التي تنشد الكرامة والسيادة واحترام الذات.

مؤيد للثائرين السوريين

أمتنا الإسلامية في خطر من جراء استبداد وقهر وظلم الأنظمة الفاسدة وحكومات دولنا العربية. هذا الطغيان ولّد شعوبا مقهورة تكفر بكل هذه الحكومات ومن والاهم لأنهم يشجعون الحكومات على الإستمرار بالتنكيل بشعوبهم وسلب حرياتهم. إن الدوس على كرامة الشعوب قاد الى قسوة أحكام الثائرين مثل السوريين. لم تترك هذه الدول ولا حلفاؤها أي مجال للإعتدال. الثوار اليوم في كل بقاع العالم وخصوصا في الأراضي العربية ، فهم كامنين وسيُحصد الجميع.

وجهة نظر مؤيدة للحكومة السورية

لدينا سيادة وكرامة في بلدنا يجب أن تحترمها قوانين العالم ودولها التي تتدخل في شؤوننا. الغرب يتطلع الى انتهاك هذه السيادة لإركاعنا والإمتثال بأوامره. عملنا يجب أن يوجه الى شعبنا وليس لمصالح الغرب. تؤكد بلدنا أن الحيادية والمصداقية والشفافية وعدم التسييس يجب أن تكون أرضيات التعامل بين الدول. دولاً عديدة تتدخل تدخلاً سافراً على أراضينا ومقاتلين من دولهم يشتركون في قتالنا ونعاني من انتهاكات سيادة وكرامة دولتنا.

وجهة نظر مؤيدة للحكومات الغربية

داعش جماعة تكفيرية ومجرمون لا يعرفون التفاهم والكلام إنما الأحزمة الناسفة. يقاتلون الجميع ولا هدف سياسي لهم ولا رؤية واضحة سوى السعى وراء إعادة تاريخ مضى عليه أكثر من 1400 سنة. هم يحددون من يستطيع الحياة ومن يستحق الموت. وانتشرت أفكارهم لتضرب خارج حدود سوريا والعراق وانتهكوا أمن الدول وتعدوا على ممتلكاتها وشعوبها. فهي طائفة لا يمكن التفاوض معها لأن عقائدها غير مرنة وأيضا لا يمكن اقناعهم بخطأ أفكارهم لذا فالسبيل الوحيد هو القضاء عليهم.

وجهة نظر لاجئ سوري

نفر من الصراعات والإضطهاد في أوضاع خطرة ونعيش ظروف لا تحتمل ونعبر الحدود بحثا عن الأمان. إن حرماننا من الملاذ الآمن سيعرضنا الى عواقب وخيمة. هناك العديد من القوانين تحمي أوضاعنا مثل اتفاقية 1951 وبروتوكول 1967 التي تحدد عدم طرد اللاجئ. نتطلع الى احترام حقوقنا الإنسانية والعيش بكرامة.

 وجهة نظر مهاجر سوري

أتينا بحثا عن تحسين سبل معيشتنا والحصول على تعليم وعمل أفضل. نتوقع ان يعاملنا بلدنا الجديد بكرامة وسنبذل الغالي والنفيس لتحقيق حلم بلدنا الجديد ونساهم في بناء مجتمعه وننسجم فيه. ولكننا في بلاد المهجر نعاني حتى نحصل على حلاً ماديا يرضينا. بعض المواطنين في بلدنا الجديد لا يثقون بنا ويخافون من المهاجرين وخوفهم نابع من الخوف من المجهول. اذا وضعوا انفسهم مكاننا فهل سيستحملون جوع اطفالهم كل يوم وهل سيستحملون ان تهدد حياتهم بالفقر والمجاعة والأمراض والعنف؟ ألا تتوق الى الحرية والأمل؟ عدم التسامح معنا سيشعرنا بأننا غير مرغوب بهم وإن ضاقت بنا السبل سنعود لنحفظ كرامتنا في أوطاننا التي هجرناها والتي سترحب بنا وتحمينا.

وجهة نظر محايدة

من البديهي أن تكون هناك وجهات نظر مختلفة ومتعارضة حول موضوع الإرهاب حسب ما يسميه البعض والثوار أو المعارضة حسب تسميات أخرى. يجب أن تعرض بشكل موضوعي وعادل ينصف الجميع.الكثير من وسائل الإعلام يعطي ثقلا أكبر لبعض النقاط ويهتم بوجهات نظر معينة حسب موقعه. لا يطرحون الحلول التي توفق بين الأطراف وإنما الإثارة الإعلامية مما تؤثر على قرار المشاهد وتكوين آرائه. لا يجب أن تغيب وجهات النظر الأخرى أو كتمان أخبار وحقائق عن المشاهد بسبب التحيز. يجب أن تحل المسائل بدون صخب إعلامي. يجب أن لا نتدخل في شؤون البلدان الأخرى ونحترم سيادتهم وكرامتهم. الصراع يحتاج الى تعقل. وللتوصل الى الحلول تحتاج الأطراف الى قدر كبير من التسامح والتنازل.

الكرامة نقطة الإلتقاء

عندما نتطلع الى وجهات النظر المختلفة هذه ، يبدو لنا فوراً أنها لا يمكن لها الإلتقاء. وفي اعادة قراءتها مراراً وتكراراً يمكن أن نلاحظ نقطة الإلتقاء في كرامة كل شخص في هذه المجموعات. إن أهم ما يملك المرء هو كرامته وهي تتمثل في كونه جدير بالإحترام والشرف. كل شخص يفتخر بنفسه وعائلته ومجتمعه وشعبه. فإذا ما أظهر كل شخص منا تقديرا لكرامة الآخر فإن عالمنا سيصبح مكاناً أفضل. جميعنا خلقنا متساوون ونستحق أن نعيش بكرامة. فالكرامة متأصلة لا تنتهك ولا يمكن أن تؤخذ منا من قبل أي قوة في العالم.

عندما تموت الكرامة عن طريق إنتهاكها وسلبها تموت أساسيات حقوق الإنسان ولا يعد لقوانين وآليات حقوق الإنسان أي معنى. فقد خلَقَ الله الإنسان بيده ، ونفخ فيه من روحه، وأسجد له ملائكته؛ إكرامًا واحترامًا. لقد خلقنا لنتعارف لا أن نَقتل ونُقتل. إن ما يميزنا عن غيرنا هو سلوكنا وفضائلنا وإلتزامنا تجاه الله وأنفسنا ومخلوقاته. هدفنا التعاون على البر والإحسان وليس الصراع والحروب والمصالح الفردية ، والتسامح وبناء المجتمعات وليس الإنتقام والتخاصم، وإعمار الأرض وإقتصادها وليس دمارها ، والعدالة الإنسانية بين الأمم وليس الإقتصار والتحيز لطائفة على أخرى ، وتبادل المعرفة وليس احتكارها. هذه أهداف سامية عميقة يجب أن تكون أهدافنا في هذا الكون ولتحقيقها يمكننا أن نسلك طرقاً عديدة مختلفة توصلنا الى نفس النتيجة لذا لا يجب أن نختلف على طرق تحقيقها

"ولقد كرمنا بني آدم" ، " إن أكرمكم عند الله أتقاكم" ، "فإستبقوا الخيرات."

التحديات الأمنية لدول الخليج

التحديات الأمنية لدول الخليج

د. راشد علي السعدي

بادئ ذي بدء نسأل: هل لدى دول الخليج العربي استراتيجيات أمنية وطنية أو قومية؟

تنبع هذه الإستراتيجيات الأمنية من إستراتيجية الأمن الوطني للدولة وإستراتيجية الدفاع الوطني. فهل كل هذه الإستراتيجيات موجودة ومكتوبة وموزعة؟ فإن لم تكن يجب أن توضع حسب دراسات واقعية.

تُحدَدْ وثيقة استراتيجية الأمن الوطني بعد دراسات للدستور والرؤية الوطنية واستراتيجية التنمية الوطنية وخططها وكلمات القادة ، وتحاليل أمنية وسياسية واقتصادية واجتماعية للبيئة الداخلية والإقليمية والدولية . كما تضم أيضاً سياسة الدفاع الوطني ومهام القوات المسلحة الإستراتيجية وتوجيهات وزراء الدفاع لتنفيذها.

تحديات الأمن الوطني الخليجي

بدأت التحديات تواجه أمن واستقرار دول الخليج العربي من كل صوب خصوصا بعد ثورات الربيع العربي. تفرض هذه التحديات الجديدة على دول الخليج أن تستمر في بناء مصادر قوتها وتأثيرها الدولي والمساهمة في بناء نظام عالمي قادر على مواجهة هذه التحديات.

ومن هذه التحديات الكثير ، والمعقد ، لتشابكه وتداخل كل معضلة بمعاضل أخرى. منها على سبيل المثال، المد الشيعي والصراعات الطائفية، والتطرف الإسلامي السياسي، ومحاولات تقسيم منطقة الشرق الأوسط، وتأمين المصالح الوطنية المتنازع عليها مع دول صديقة وشقيقة أخرى، ومواجهة الأنظمة العالمية التي تحاول إبتزاز كل دولة وتشويه سمعتها وتفكيك مكوناتها.

أيضا، هناك تحديات الكثافة السكانية والعمالة الأجنبية وأمن المعلومات وما يتاح منها على الإنترنت والأمن الغذائي والمائي ورفع السعة الاستيعابية للرأسمال البشري وتأمين الطاقة المستدامة للمتعاقدين العالميين وحماية منشآت النفط والغاز.

علاوة على كل هذا، فقد إلتزمت دول الخليج أمام المجتمع الدولي أن تحافظ على السلام العالمي وأن تسعى لتحقيق العدالة الإجتماعية ومنع انتشار الاسلحة النووية ومحاربة التطرف والإرهاب والحد من انتشار ثاني اكسيد الكربون.

وأخيرا، تقتضي واجبات الدولة الاقتصادية التعامل مع عدم استقرار الاقتصاد العالمي والازمات المالية.

ليس بالأمر اليسير أن تواجه دول الخليج جميع هذه التحديات ، وفي نفس الوقت ، ليس بالأمر المستحيل أيضاً. ولكي تنجح ، يتطلب أن تبني الدولة إستراتيجية أمنية ودفاعية تربط مواردها ومصادر قوتها في حلقات متكاملة وتعزز وتحدث قوتها العسكرية وأهمها المصدر البشري الذي يعتبر أقوى الروافد التي تستطيع الدولة تطويرها وتوظيفها لتحقيق استراتيجيتها الأمنية.

نشتق من دساتير دول الخليج أن أدوار قواتها المسلحة الإستراتيجية في الدستور تركز على أن تقوم القوات المسلحة بحماية المصادر الطبيعية وممتلكات الدولة والمواطنين ويناط بها دور دفاعي في الحروب. أما في وقت السلم فدورها يكمن في التجهيز والتدريب وتقوية علاقاتها العسكرية الدولية والمحافظة على السلام.

كما توثق كل رؤية مستقبلية على التنمية البشرية وتشدد على بناء المواطن وتعليمه مدى الحياة وتأمين نظام الرعاية الصحية له. وتستلهم القوات المسلحة من ذلك أن تبني قدرات كوادرها لتصل إلى الإحتراف والإستقلالية في أعمالها وتغرس فيهم القيم الحميدة للإنتماء والمواطنة والإخلاص والتميز في العمل.

كما تهدف الرؤية إلى التنمية الإجتماعية ، والمحافظة على البيئة وإستدامتها ، وكذلك ، المحافظة على إقتصاد الدولة وإستثماراتها والإستغلال الأمثل للموارد. والمجالات كبيرة لتلعب القوات المسلحة دوراً كبيراً في تحقيق رؤية كل دولة إقتصاديا وإجتماعياً وبيئياً. 

استراتيجيات التنمية الوطنية

من استراتيجيات التنمية الوطنية لكل دولة خليجية نشتق أهدافاً تتعلق بالقوات المسلحة كما يلي:

• حماية المنشآت الضخمة
• تقوية القدرات المؤسسية
• إدارة النتائج وربطها بالإستراتيجية
• التخطيط الإستراتيجي للموارد البشرية
• توسيع قدرات الموارد البشرية
• تقليص الإعتماد على العمالة الوافدة
• كوادر تتمتع بالصحة
• توسيع القدرات الصناعية والأفق الإقتصادي
• بنية تحتية متطورة
• التدريب المهني

البيئة الأمنية التي تؤثر على دول الخليج

تصبح دول الخليج قوية عندما تلتزم بقيم المواطنين ومصالحهم وعندما يعرف كل مواطن حقوقه وإلتزاماته. أيضاً، تسود القيادة الرشيدة من خلال التعاون والمبادئ والتمسك بقيم الإسلام التي تنشر السلام. يجب أن تسعى دول الخليج لأن تبني قوة تحمي مصالحها الوطنية وترفدها بالمصادر الكافية لتحقيق أمنها واستقرارها وتركز على زيادة قدراتها العسكرية للإستجابة إلى المتغيرات الدولية من حولنا والتي لا يمكن التكهن بمخرجاتها.

وهنا ستطرح الفقرات التالية التحديات التي ستواجهها دول الخليج على النطاق الدولي والإقليمي والداخلي.

تحديات البيئة الدولية

العلاقات الدولية

بناء التحالف والتعاون العسكري مفيد ، ولكن يجب أن لا يعتمد عليه كثيراً. كذلك ، يتغير العالم بوتيرة سريعة لا يمكن التكهن بها ، لذا نجد أن الدول التي تدخل في صراعات مسلحة لا تتواجه مباشرة ، وإنما تتكتل مع عدة حلفاء أو تتجنب الصراع. ومن يتطرف ويشذ يخسر الدعم والقدرات. والأمثلة الواقعية كثيرة وآخرها وأهمها التدخل الروسي الذي صعق الجميع.

السياسة الخارجية

رغم حجمها ، لعبت دول الخليج دوراً كبيراً في الإطاحة بالأنظمة الديكتاتورية القمعية ابتداءاً من تونس وحتى سوريا. هذا النجاح الخارجي وغيره يعزز نجاحها الداخلي ويرفع من رصيد سمعتها العالمية. ولكن تحتاج أن تسعى لحلول مستدامة. لذا يتطلب الأمر الخبرة المهنية الكافية لمتابعة الجهود الرامية الى سلام واستقرار الشعوب.  

الأمم المتحدة

يجب أن تطالب دول الخليج العربي بالتغيير في أعضاء مجلس الأمن ليعكس حقيقة المشهد الدولي وأن تشجع الدول الصديقة على الإنضمام في مجلس الأمن إن لم تتوفر الفرصة لها.

المشاريع الإقتصادية

الاقتصاد يتحول من الغرب إلى الشرق ومن ضمنهم دول الخليج العربي. وتخلق الأعمال التجارية الناجحة في العالم غموضاً أكبر ، لذا فهي تسبب "دمار مبدع" للسوق خصوصا عندما تكون المصادر شحيحة بين المتنافسين ، فتخلق العداوة بينهم. يجب أن نقلل من أعبائنا بتمكين منظومات مثل الأمم المتحدة ومنظمة التجارة العالمية وصندوق النقد الدولي وغيرهم للتأكد من ازدهار واستقرار الدول الأخرى. إن فشل منظمة التجارة العالمية سيولد إحتكاراً اقليمياً للتجارة. وعليه فتكامل المنظومات سيقلل درجة الغموض وسيعزز الاستقرار.

الولايات المتحدة

تتمتع دول الخليج بعلاقات جيدة مع الولايات المتحدة الأمريكية. خلال الخمسة عشر سنة الأخيرة، اتسع نطاق التعاون ليشمل تدريبات عسكرية مشتركة والسماح بتموضع وتخزين المعدات العسكرية في بعض الدول الخليجية والحصول على قواعد عسكرية. أيضاً تتواجد القيادة المركزية الوسطى في قاعدة عسكرية بالمنطقة. ولكن هناك أمر واحد يزعج الإدارة الأمريكية وهو علاقة دول الخليج الدبلوماسية التي تسعى نحو التوازن مع دول الإقليم مثل ايران وروسيا، لذا يجب أن تتطلع إلى تعاون أوسع وأعمق مع الولايات المتحدة في جميع المجالات الأمنية والدفاعية وتحافظ على علاقة صداقة قوية معها فهي لا تزال الأقوى. 

حلف الناتو

تعاونت دول الخليج مع حلف الناتو في أزمة ليبيا ولديها خبرة في ذلك. يشجع حلف الناتو انضمام دول الخليج العربي في تعاون مع الحلف. يجب على كل دولة أن تتعاون مع حلف الناتو في عدة مجالات وتنقل خبرة ادارة الازمات ورفع القدرات الدفاعية والأمن البحري والدفاع السيبراني وتخطيط الطوارئ المدنية وأمن الطاقة. 

الصراع على المصادر الشحيحة

سيسبب الطلب على المصادر الشحيحة مثل المياه والغذاء التوتر والذي سيقود إلى مواجهات بين الدول.

الإرهاب

باتت ظاهرة الإرهاب تمثل خطرا كبيرا على الأمن القومي العربي والعالمي. ويتقارب الإتصال بين الإرهاب والجريمة المنظمة. وهناك فرق بين التطرف ومقاومة الإحتلال. التعاون مع من ينتشل الإسلام من براثن التعصب والتطرف هو الطريق الصحيح. من البديهي أن تطور دول الخليج من دفاعاتها التي تربك وتشتت العدو وتكشف عنه وعن نشاطاته. وتستأصل الإرهاب من جذوره. وتتعامل مع أسباب الإرهاب ومنها التهميش.

العوامل البيئية

ستزداد العوامل البيئية في أهميتها وسيطالب المجتمع الدولي بعض الإجراءات المتعلقة بحماية البيئة من دول العالم. ستلتزم كل دولة خليجية بتخفيض حصتها من الإنبعاثات الكربونية. وستعالج البيئة البحرية الحمضية وتأمين الحصة المطلوبة من الماء العذب. وهناك مخاطر صحية من ارتفاع درجة الحرارة وربما فقدان بعض الأراضي بسبب ارتفاع مستوى البحر. 

أزمات التنمية

تشكل أزمات التنمية ، كقضايا الفقر والبطالة والأمية والصحة العامة ، تهديداً للأمن الوطني والإقليمي ، وستؤدي إلى انتشار ظواهر اليأس والعنف والتطرف ، وبالتالي تهديد الاستقرار السياسي والإجتماعي. وهنا نؤكد على وجوب إيجاد نظام خليجي وعربي متكامل، من أجل تحقيق التقدم والرفاه للشعوب الخليجية والعربية. ويأتي ذلك عن طريق نبذ التعصب والطائفية وإستبدالهما بالتنسيق والتعاون. 

الأسلحة النووية

لا تشجع دول الخليج استخدام الأسلحة النووية ولكن استخدامها في توليد الطاقة مقبول وعليه ، ستتعاون مع جميع الدول التي تحاول منع انتشار الاسلحة النووية.

العولمة

سرّعت العولمة المسائل خصوصاً المسائل الإقتصادية والمالية مما يضطر كل دولة  خليجية والمنظومات الدولية إلى الإستجابة السريعة للتغيرات التي تحصل.

تحديات البيئة الإقليمية

ايران

الوضع مقلق لأمننا بسبب المطامع الإيرانية في المنطقة ومخططاتها التوسعية وبرنامج تسليحها النووي. ويعتبر الحصول على حصص إقتصادية من المنطقة هي من أهم أولويات ايران. وتتصارع ايران مع الولايات المتحدة الأمريكية بشأن ذلك. ولن تسمح الولايات المتحدة لإيران بإقتطاع حصصها الإقتصادية من المنطقة. ولهذا السبب ستعم المنطقة حالة من عدم الاستقرار وخصوصاً بعد التدخل الروسي في سوريا الذي يشجع العراق للتحالف معها. تكمن أهدافنا في منطقة مستقرة وتعاون أمين ومخلص مع إيران بشرط أن لا تهيمن إيران على المنطقة. ربما يصعب تحقيق هذا الهدف مع الحكومة المتعصبة الحالية ولكن ستكتشف ايران ان استراتيجياتها لا تتوافق مع الدول المهيمنة الأخرى في المنطقة وستتسبب في خسارتها سياسيا واقتصاديا وخسارة سمعتها. لا سبيل لإيران إلا التعاون مع دول الإقليم.

خلافات دول مجلس التعاون الخليجي الداخلية

تواجه دول مجلس التعاون الخليجي تداعيات الفوضى في اليمن وسوريا والعراق والإضطراب السياسي في مصر والتوجهات الطائفية وتراجع أسعار النفط. تتفق دول المجلس على ضرورة مواجهة الدولة الإسلامية في سوريا والعراق ومعالجة الفوضى في اليمن ، ولكن خلافاتها حول مصر وإيران والإخوان المسلمين لا تزال قائمة. لا بد من تعاون دول الخليج العربي في مواجهة التهديدات المشتركة في جميع أنحاء المنطقة. لذا عليها أولاً أن ترتقي بتجربة مجلس التعاون الخليجي لتلتقي مع طموحات شعوبها وتنبذ خلافاتها فوراً لأنها لا تقارن بالخطر المحدق.

العراق

تدعم العراق النظام في سوريا وهي ضد أنظمة دول المجلس خصوصا المملكة العربية السعودية. ولن تستقر العراق ان لم تشمل بعدالة السنة والأكراد والأقليات العراقية الأخرى في العملية السياسية. وبعد سقوط كركوك بيد الأكراد وحصولهم على منابع النفط والبدء بتصديره ، أصبح الأكراد قوة لا يستهان بها. وهناك احتمال وارد لتقسيم العراق إلى ثلاثة مناطق ، للشيعة والسنة والأكراد. لكن تقسيمها رسمياً لن يكون سلمياً. يعني ذلك أيضاً ، أن الولاءات تتغير بسرعة في المنطقة. وان دولة الخليج يجب أن تدعم جهود الحكومة العراقية عندما تشارك الجميع.

سوريا

يتعاون النظام السوري مع حزب الله وايران وروسيا في قتاله الأحزاب المعارضة. إلا أن الخوف من الدولة الإسلامية أضعف دعم الغرب للمعارضة السورية المعتدلة. وتأمل دول الخليج إلى التوصل لحل يكفل لسوريا استقرارها وأمنها وسيادتها الوطنية. وتعرف أن النظام السوري لا مصداقية لديه ويتميز بالتلاعب والتمويه. وأن الأسلحة الفتاكة والكيماوية تزيد معاناة الشعب السوري ولن تمنعه من نيل حريته. فالنظام السوري ليس جزءاً من أي حل يحدد مستقبل سوريا لفظاعة بطشه. كما تؤكد دول الخليج أنها ملتزمة اخلاقياً بالقيام بواجبها الإنساني تجاه الشعب السوري في مناطق اللجوء ، وتقديم كل أنواع المساعدات لهم وشد أزرهم في المصاعب الحياتية التي يعانون منها. من الضروري الضغط على روسيا من مبدأ التعاون الإقتصادي المثمر حتى تساهم في الحلول السياسية في سوريا من أجل التوصل الى حل.

تركيا

لا ترغب تركيا في تقسيم العراق. وهي حذرة من هجمات الدولة الإسلامية ولديها مخاوف من الإستقلال الكردي لأسباب منها التأثير على الأقلية الكردية الخاصة بها. ورغم استيلاء البشمركه على كركوك ، إلا أن تركيا بقت هادئة بسبب مصالحها من مصادر الطاقة شمالي العراق. كما قامت تركيا بتقديم الدعم للمعارضين السوريين. وتتوافق سياساتها الخارجية مع قطر والمملكة العربية السعودية ولدى تركيا مشاريع اقتصادية واعدة للمنطقة. وعلى دول المجلس استغلال المبادرات التركية والإتفاق بشأن تأسيس مجالس للتعاون الإستراتيجي بينها في المجالات السياسية والدبلوماسية والاقتصادية والمالية والاستثمارية، إضافة لمجالات الطاقة والأمن والعلوم والتكنولوجيا. في المقابل تحتاج تركيا إلى تنويع موارد الطاقة وعدم الإعتماد على روسيا وايران التوسعية. كما تحتاج دول المنطقة الخليجية الى خبرات تركيا في مسائل التأمين الغذائي وتنمية اقتصاداتها في افريقيا.

مصر

تجمع دول الخليج علاقة أخوة بمصر وتتمنى لها الأمن والاستقرار السياسي. يجب أن تهدف دول الخليج الى منح الحرية للشعب المصري وتطلعاته والحوار السياسي المجتمعي الشامل لتدارك تفاقم الأزمة في مصر.

اليمن

تعتبر اليمن دولة فقيرة مقارنة بباقي دول الجوار. ولم تنجح الكثير من وساطات الصلح بين الحكومة اليمنية والحوثيين. ان تعنت جماعة الحوثيين على عملية الانتقال السلمي للسلطة في اليمن يقوض مؤسسات الدولة ويزرع بذور الطائفية بين أهله. ولا سبيل لمشكلة اليمن إلا طاولة المفاوضات. الحاكم العادل هو من يستطيع أن يُآخي بين سني وشيعي ومسلم وعلماني ليحتكموا تحت قانون عادل.

فلسطين

تعرف دول الخليج جيداً في قضية فلسطين أن المفاوضات الحالية مع إسرائيل مشكوك في أمر نجاحها ولا بد من العمل مع المجتمع الدولي للضغط على إسرائيل. كما تحاول حث العمل العربي المشترك والتعاون على إنهاء الحصار وتقديم المساعدات المالية لأهل غزة لرفع المعاناة وإعادة الإعمار ، وتغليب المصلحة الفلسطينية العليا على الإنقسام ، وإقامة الدولة الفلسطينية.

ليبيا

يجب أن لا تدعم دول الخليج الحل العسكري في ليبيا ولكن تقف مع الحلول السياسية من قبل كافة الأطراف. وعليها أن تؤكد دعمها ومساندتها لجهود الأمم المتحدة لتفعيل الحوار الوطني بليبيا والوصول لحل سياسي للأزمة بين المتصارعين.

الإخوان المسلمين

تعلن بعض دول المنطقة عن اعتقالات دورية تطال عناصر الجماعة على خلفياتهم تصب جميعها في تهديد الأمن والاستقرار والتآمر من أجل إسقاط أنظمة الحكم في دول الخليج. تحتاج أن تتطور علاقة دول الخليج الأمنية مع بعضها للتنسق فيما بينها بخصوص المخاطر والتهديدات الوطنية. في نهاية المطاف سيفهم الجميع ومن بينهم الإخوان المسلمين أنهم شعب عربي أو خليجي موحد ملتزمون بالتعايش السلمي والتعاون.   

تحديات البيئة الداخلية

التغيير

لا يجب أن ينظر إلى التغيير كتهديد. يجب أن ننظر إلى التهديد كفرصة لتحقيق الإستقرار. يجب أن نسعى لإستقرار الدول التي نؤثر عليها ونتأثر بها. يجب أن نتعاون مع المنظومات الدولية لأن لها تأثير على المستوى العالمي. ويجب أن نستكشف الآفاق ونحدد التغيرات المحتملة مستقبلياً ونتجهز لها.

الأمن السيبراني

يجب أن نوظف أفضل التقنيات المبدعة المدنية والعسكرية في العالم وأن نستفيد من أفضل تجاربنا في وزارات دول الخليج. يجب دراسة احتمال التعرض لهجوم سيبراني وأخذ اجراءات الحماية بهذا الصدد. يجب أن نحمي البنوك ومؤسسات الطاقة والإتصالات. لا بد وأن نتشارك في المعلومات السيبرانية على مستوى الوزارات في كل دولة ونتشارك مع شركاتنا المحلية المتخصصة لمنع الإختراقات. والأهم ، أن نوظف ونبني الكوادر الوطنية ونؤهلهم ليصلوا الى مستوى الخبراء.

تأمين معابر النفط والغاز المسال

تعتبر الطاقة عصب مواردنا وإنقطاعها سيؤثر على إقتصادنا المحلي. لذا يجب أن نحمي المياه التي ستعبرها ناقلات الإمداد. وسنتعاون مع المستوردين والجهود الدولية بهذا الخصوص.

القنوات الفضائية  

من الضروري أن تتميز قنواتنا الفضائية بمهنية محترفة لتكتسب أكبر التأثير والإنتشار. يجب ألا تجازف في إثارة غضب أو قطيعة الحلفاء والأصدقاء لأنهم السند والعضد. ومن الطبيعي أن تستغل دول الخليج هذه البنية التحتية الحيوية لإستقرار أمنها. يجب أن تستغل القنوات الفضائية لتثقيف الشعوب الخليجية سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وتجعل إلمامهم شامل في القضايا العالمية وتحفزهم في لعب ادوار حسب امكانياتهم كدعاة سلام عالمي.  

المصالح والقيم

في هذا العالم ستتضارب مصالحنا وقيمنا وستكون أرضاً خصبة للتهجم علينا. يجب أن نسعى لإستقرار الدول الغير مستقرة ، ولإحتواء بعضها الآخر بعلاقات مستقرة واجراءات متعددة الطبقات لحمايتنا. يجب ان نسرع فورا لنبذ الاشاعات بالمعلومات الحقيقة من مصادرها.

الإبداع العلمي والتقني

تزداد سرعة الإبداعات العلمية والتقنية وتنتشر كوسيلة للدفاع عن الأمن الوطني وأيضا للهجوم على الأمن الوطني. سنأخذ بالحسبان تنظيم التقنية وسن القوانين لإستخدامها.

التغيرات الديموغرافية

الانفجارات السكانية في المنطقة تشكل ضغطا على البنية التحتية وتزيد من التمييز العنصري والحذف السياسي والبطالة. كل ذلك سيزيد من المجازفات وعدم الإستقرار والصراعات. لا بد من بناء البنية التحتية لإستيعابهم وتأهيل الكوادر الوطنية واستخدام التقنية كبديل للحد من هذا التوسع السكاني.

مخاطر الأمن الوطني الخليجي الرئيسية

بعد مناقشة تحديات البيئات الأمنية الدولية والإقليمية والداخلية يمكننا أن نلخص مخاطر الأمن الوطني الخليجي الرئيسية كالتالي:

• تدخل أطراف خارجية في شؤوننا الداخلية
• هجوم دولة أو هجوم صاروخي على أراضي دول الخليج
• تفكك علاقاتنا مع حلفاؤنا الرئيسيين
• حروب طائفية وأهلية وعدم استقرار دول الجوار
• التجسس واختراق أنظمة معلوماتنا
• انتشار الأسلحة النووية والكيماوية والبيولوجية
• الإرهاب والتطرف السياسي والمذهبي
• تخريب مصادر اقتصادنا في الداخل والخارج
• اضطرابات داخلية عنيفة
• ارتفاع في درجة الحرارة ومنسوب مياه الخليج العربي

بعد قراءة متأنية للنقاط التي ذكرت سابقاً والسيناريوهات المحتملة والتي يمكن أن تتعرض لها دول الخليج ، يمكن  تقديم رؤية وأهداف للأمن الوطني الخليجي لرسم التوجيهات الأمنية والاستراتيجيات الدفاعية

رؤية الأمن الوطني

نظام أمن وطني خليجي موحد وتعاون متكامل مع حلفاؤنا لتوقع التهديدات وحماية الوطن وتحقيق المصالح الوطنية.

أهداف الأمن الوطني

1. سلامة وأمن المواطنين والمقيمين
2. استقلال قرارنا السياسي وحماية السيادة الوطنية الخليجية
3. حماية ثروات وممتلكات وأصول المنطقة الخليجية
4. تعزيز التأثير الدولي ليخدم مصالح دول الخليج

الختام

كم من التحديات تواجه دول الخليج؟ لو عرفنا لنبذنا خلافاتنا الداخلية فوراً. تواجه دول الخليج تحديات ضخمة تتطلب تضافر وتكامل مصادرها البشرية والطبيعية لتحقيق طموحاتها. لا يوجد وقت كاف ليضيع دون تطوير هذه الكوادر ومشاركتها في بناء الأمن والاستقرار. والآن علينا معرفة الكيفية التي تحقق لنا الإستراتيجية الأمنية. وهي بسيطة التخطيط : توجيهات أمنية لوزارات كل دولة لتضع خططها الأمنية وخصوصا وزارات الدفاع التي سترسم السياسات الدفاعية وثم تصدر توجيهاتها لرسم خطط التنفيذ. حفظ الله دول الخليج العربي

مَــن علّــَم مَـــن؟ : علوم الأندلس إلى أوروبا والدرس المستفاد

مَــن علّــَم مَـــن؟

علوم الأندلس إلى أوروبا

والدرس المستفاد

الحقبة: 711-1492م

بالهجري: 93-897هـ

د. راشد علي السعدي

شامية في طيبها وهوائها

يمنية في اعتدالها واستوائها

هندية في عطرها وذكائها

أهوازية في عظم جباياتها

صينية في معادن جواهرها

عدنية في منافع سواحلها

(البكري الأندلسي)

قمت بزيارة في صيف 2015م لإسبانيا وكعادتي أحاول تلمس تاريخ بسيط للمنطقة التي أزورها حتى تتكون معرفة دائمة في ذهني عن ذاك البلد. ولكن هنا في إسبانيا كان الشعور مختلف عندما زرت قرطبة وغرناطة وإشبيلية ومدن أندلسية أخرى (أنظر جدول 1) ، وجدت نفسي تتوق الى مواضيها وتبحث بالسؤال من المرشد السياحي ومتاحف كل مدينة إسبانية وأدلة السياحة المطبوعة والشبكة العنكبوتية عن تاريخ هذه المنطقة وخصوصاً أيام الأندلس.

جدول (1) أسماء بعضاً من المدن الأندلسية

المدينة	اسمها الأجنبي	المدينة	اسمها الأجنبي
بلد الوليد	Valladolid	القنطرة	Alcantara
قرطبة	Cordoba	قشتالة	Castille
مجريط	Madrid	قرطاجنة	Cartagena
مرسية	Murcia	طريف	Tarifa
وادي الحجارة	Guadalajara	طليطله	Toledo
المرية	Almería	طرخونة	Tarragona
مدينة الزهراء	Madinat al-Zahra	مالقة	Malaga
بلنسية	valencia	المائدة	Almeida
المنارة	Almenara	سرقسطة	Zaragoza
ولبة	Huelva	جبل طارق	Gibraltar
يابسة	Ibiza	جرنده	Girona
اشبيلية	Seville	الجزر الخضراء	Algeciras
بني المدينة	Benalmadena	الجزر الخالدات	Canary Islands
البشرات	Alpujarras	رنده	Ronda
بنبلونه	Pampalona	سهلة بني رزين	Albarracin
ربض البيازين	Albaicin	شلمنقة	Salamanca
غرناطة	Granada	الغرب	Algarve
وادي آش	Guadix

رغم اعتبار أوروبا أن الأندلس أرضاً محتلة والمسلمين غزاة ، لم أكن أبحث عن هذا الجانب ، ولم أفتخر فيما آلت إليه الأندلس من تشرذم وتغيير ولاءات ومكائد وأطماع شخصية طغت على مصالح الأمة الإسلامية. على العكس ، وجدت أرضية خصبة للتسامح الطائفي بين أمراء وعلماء وشعوب المسلمين والمسيحيين واليهود. لم يهدم المسلمون الكنائس والمعابد ولم يرغموا الديانات الأخرى بإعتناق الإسلام قسرا كما فعلت الكنيسة الكاثوليكية عندما طرد المسلمين من الأندلس. لم يلمسوا أموالهم ما عدا الجزية التي يفرضها الإسلام على غير المسلمين. ورغم بُغض الأمويين من المذهب المالكي للتشيّع فقد لمست وجوداً كبيراً للتشيع في برشلونة وسرقسطة وبلنسية. 

ولمقارنة تسامح المسلمين لنتطرق الى مسجد قرطبة. قبل أن يكون مسجداً كان موقعاً لكنيسة كاثوليكية. فعندما غزا المسلمين اسبانيا في العام 711م ، قُسِّمت الكنيسة نصفان: جزء للمسلمين وجزء للمسيحيين. وتم هذا التقاسم بينهم حتى عام 784م عندما اشترى عبدالرحمن الداخل الشطر المسيحي ثم أقام عليه المسجد الكبير. ولكن بعد تحرير الأندلس من المسلمين ، ناشد مسلمو إسبانيا أن يسمح لهم بالصلاة بعد أن تم تحويل المسجد الكبير إلى كنيسة ، ولكن رفضت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والفاتيكان طلبهم حتى هذا اليوم.

لكن ما كان جُلَّ فخري وإهتمامي هو الإنجازات العلمية والطبية والثقافة والفنون والعمارة. لقد مزج العرب علومهم وفنونهم وعبقريتهم مع الحضارات السابقة وقدموا للعالم حضارة أندلسية نقلت أوروبا من الجهل وعصور الظلام الى عصور النهضة. فكيف ساهم المسلمون في نهضة أوروبا؟ ومَن عَلَّمَ مَن؟

  إنجازات المسلمين

لقد تأثر المسلمون بالعلوم اليونانية والهندية. وكان علماء المسلمين يسعون للحصول على الكتب العلمية والطبية وترجمتها الى العربية. وكمثال ، ترجم اسطفان بن باسيل وهو تلميذ أبو زَيْد بن إسحق العِبَادي كتاب الحشائش لديسقورديس وترجم أبو زَيْد بن إسحق العِبَادي ، وهو مسيحي وطبيب الخليفة المتوكل وقد سكن الحيرة في العراق ، أعمال جالينوس وأبقراط وأرسطو والعهد القديم من اليونانية. كان ذلك قبل الحقبة الأندلسية وبعدها بقليل. ثم إستقلت الحركة العلمية وتحررت في الأندلس واعتمدت على علمائها مثل الزهراوي والزرقالي وعباس بن فرناس والحراني والإدريسي وابن رشد وابن البيطار وغيرهم الذين أضافوا ووسعوا هذه العلوم وإبتدعوا واكتشفوا ووثقوا إنجازاتهم كما سنذكرها.

لقد أدخل المسلمون منتوجات أندلسية غيرت حياة الأوروبيين من عصور الظلام الى الإزدهار مثل كرات القطن والورق والعملات الورقية والطوابع البريدية والمناديل وتجليد الكتب والتقاويم ودوائر المعارف والمرآة والزجاج الملون ومصابيح الشوارع والحرير وقماش الستان والكتان والفرو الجميل والمخمل ودواء الجروح والأسلحة وبلاط السيراميك والساعات والإسطرلاب الفلكي وبوصلات الملاحة والكرات الأرضية ومساطر الرياضيات وأدوات الجراحة والطاحونات الهوائية والعجلات الدائرة وماء الورد والملح والفلفل والقرفة والحمضيات ورحيق الفواكه ومزيلات الروائح والخرائط وحامض النيتريك والصابون والسجاد والنظارات والستائر وأنابيب الإختبار والبورسلين.

كل هذه المنتوجات تم توظيفها ببساطة لإستخدام المجتمع الغربي فوراً وبسهولة لبساطة التصميم وتوثيق طريقة الصناعة. وقد كانت قرطبة اكبر مدينة في العالم يقطنها اكثر من مليون شخص وبها المكتبات والحمامات العامة والشوارع المضيئة والجامعات. كان الناس يتكبدون مشقة السفر للدراسة في الأندلس.   

إن ما ذكر عن عصر النهضة الأوروبي الذي أطلق عليه الولادة الجديدة ، لم يكن ولادة جديدة إنما نسخ تام لكل ما قدمته الأندلس لأوروبا المتخلفة الغارقة في ظلام الجهل. فقد افتتحت الجامعات الأوروبية مثل أوكسفورد وكيمبردج وروما وفلورنس وجلاسجو وميونخ بين 1100 و 1500م وهي حقبة إنتهاء العصر الأندلسي في إسبانيا. أنظر جدول (2).

جدول (2) الجامعات الأوروبية وتاريخ تأسيس كل جامعة

العام	الجامعة	الدولة
1088م	جامعة بولونيا	ايطاليا
1096م	جامعة أكسفورد	بريطانيا
1134م	جامعة سالامانكا	مملكة ليون
1209م	جامعة كيمبردج	بريطانيا
1222م	جامعة بادوا	جامعة لومبارد
1224م	جامعة نابلس	صقلية
1241م	جامعة سيينا	جمهورية سيينا
1290م	جامعة مصراطة	الدولة البابوية
1290م	جامعة كويمبرا	البرتغال
1303م	جامعة روما	الدولة البابوية
1321م	جامعة فلورنس	جمهورية فلورنسا
1364	جامعة جاغيلونيان	بولندا
1365م	جامعة فيينا	الامبراطورية الرومانية المقدسة
1386م	جامعة هايدلبيرغ	الامبراطورية الرومانية المقدسة
1404م	جامعة تورين	دوقية سافوي
1409م	جامعة ليبزيغ	الامبراطورية الرومانية المقدسة
1413م	جامعة سانت اندروز	مملكة اسكتلندة
1450م	جامعة برشلونه	تاج أراغون
1451م	جامعة جلاسجو	مملكة اسكتلندة
1460م	جامعة بازل	الامبراطورية الرومانية المقدسة
1472م	جامعة ميونخ	الامبراطورية الرومانية المقدسة
1479م	جامعة كوبنهاغن	الدنمارك
1481	جامعة جنوا	جمهورية جنوا
1495م	جامعة أبردين	مملكة اسكتلندة
1499م	جامعة فالنسيا	تاج أراغون

ففي مجال الرياضيات والحساب قدم المسلمون علوم الجبر والرموز والمعادلات والأرقام العربية التي سهلت الأرقام الرومانية المعقدة واللوغارثمات (الخوارزميات) وطرق لحل المعادلات من الدرجة الثالثة ومعادلات وقوانين النسب المثلثية والحساب.

وفي الفيزياء وثقوا انجازاتهم واكتشافاتهم لعلوم القوة والعزوم والصفات الميكانيكة. كما شرح العرب مركز الجاذبية الأرضية ووصفوا الجاذبية. كما رسموا الأجسام الهندسية المتشابهة وطوروا مكثاف الغازات ومقياس ثقل السائل النوعي والذراع والتوازن والميزان المتدرج وقاسوا الجاذبية النوعية للعديد من المواد. كما صنعوا البندول وساعة الحائط والزنبرك.

أما في الكيمياء فقد قدم علماء العرب المسلمون الكثير مثل النظرية الذرية للمادة وطوروا عمليات التبخر من السائل الى الغاز ومن الصلب الى الغاز والتبلور والتقطير والترشيح والصباغة والذوبان. وأدخلوا صناعة الحديد وأشغال المعادن وطرق تلوين القماش والنسيج. وحددوا الكثير من التحضيرات الكيميائية الضرورية مثل أحماض الكبريت والنترات وكلوريد الهيدروجين كلوريد الأمونيوم ونترات الفضة وأكاسيد الزئبق والكلوريدات والكبريتات الأخرى والصوديوم. كما طوّروا طرق كيميائية ومعادلات لصناعة الزجاج والصابون والعطور والرتنجات والزيوت والدهون والأصباغ والورق والسكر والبارود. وأدخلوا استخدام الجرار والقوارير.

ونبغوا في مجال الطب الذي استفادت منه الحضارة البشرية جميعها فقد نبغوا بطب النساء وبعمليات التوليد وكتبوا المراجع الطبية وقدموا علاجات واجراءات طبية وجهزوا الدهانات الطبية واكتشفوا الدورة الدموية والدورة التنفسية ووظائف الرئة وحددوا طبيعة وعدوى مرض السل. ووضحوا كيفية إنتشار المرض بالماء والتربة وقاموا بعلاجات وعمليات للعين والأذن والأسنان. صنع المسلمون اكثر من مائتين آلة جراحية وحددوا 130 مرضاً للعين. ووصفوا 143 دواءً. كما رتقوا الجروح بواسطة النمل العادي والنمل الأبيض. وفي الصيدلة جهزوا الكحول والنترات والكربونات والأحماض والبكروتوكسين (يعالج الصرع) وجهزوا ادوية كيماوية على شكل اقراص ودواء سائل. كانت هناك صيدليات مفتوحة لصرف الدواء. ونجد اليوم في اوروبا الكثير من أسماء الدواء والأعشاب الطبية العربية مثل الحناء والكحول والكالي (الليثيوم والبوتاسيوم والصوديوم) والقطن والزعفران والياسمين الكركم الإكسير والحشيش والسماق والطرطير. وهناك الكثير مثلها في الطب مثل الأورطي والقولون والقرنية والنخاع والرسغ والبند (الرباط) والقناة والقسطرة والجلط واللجم.

وفي علوم الفلك صنعوا الإصطرلاب والسدسيات الملاحية وجهزوا مراجع النجوم لحركة الكواكب. وأطلقوا مائتين اسم عربي على النجوم وبرهنوا على أن الأرض كروية وقاسوا طول الدرجة الأرضية وحددوا قطر ومحيط الأرض وقاسوا درجة ميلان الشمس على الأرض ووضعوا الكواكب والنجوم على رسوم بيانية بمداراتها. كان الغرب يعجب لماذا يدرس العرب الفلك منذ تلك الحقبة من الزمن. كان العرب مهتمين بهذه العلوم لأنهم يستخدمونها في الملاحة وفي تحديد القبلة واوقات الصلاة.

أيضا اخترع المسلمون الكثير من الأجهزة الجغرافية وأدوات المسح وجهزوا الكثير من خرائط العالم المفصلة للطرق البرية والبحرية ، وقاسوا وكتبوا الكثير عن التقويم الفلكي والرياح الموسمية للمحيطات والبحار.

لقد كانوا يعملون للأجيال القادمة. لننظر الى نظام الماء وري المحاصيل. فمن خلال الساقيات رفعوا مياه النهر لإيصالها الى المساكن كما شقوا أفلاجاً بسيطة لتوصيل مياه الجبال لتسقي البيوت والمحاصيل بدون أن يدمروا البيئة. في غرناطة تستخدم هذه الأنظمة حتى يومنا هذا.

اشتهرت الأندلس اليوم عالمياً في فنون العمارة. تزور مدنها شعوب العالم أجمع وتقف طوابيراً في حر الصيف لتفوز بمشاهدة المنشآت الأندلسية المعمارية العظيمة مثل جامعة قرطبة وفن العمارة العربي في طليطلة ومنارة أشبيلية والقصر الأشبيلي. ويضيف قصر الحمراء التنوع في الهندسة التشكيلية والزخرفية لفن العمارة العربي. أما مدينة الزهراء التي بناها عبدالرحمن الناصر خارج قرطبة فهي تحفة هندسية في النقوش والنحت. ولا يزال جامع قرطبة قائماً بروعته رغم التلف الذي أصابه ومحاولة تغييره. سيتأمل الزائر للأندلس روعة الأبراج والأبواب والأسقف والأعمدة والقباب والقصور والمساجد والمشربيات وشرفات المآذن والأبراج والسياجات والبيوت الأندلسية والنوافير ، كلها تتميز بإتقان هندسي ومتانة وفن إسلامي وتفاصيل جميلة. أنظر الجدول (3) الذي يوضح بعضاً من كبار مطوري حركة النهضة في البلاد الأندلسية.

جدول (3) كبار العلماء وأطباء وفلاسفة ومؤرخي وأدباء وفلكيي نهضة الأندلس

العام	المدينة	الإسم	المجال العلمي والإنجازات
845م	قرطبة	زرياب: ابو الحسن علي بن نافع مولى المهدي الخليفة العباسي	الزرياب طير اسود اللون عذب التغريد. احبه هارون الرشيد ولكن بسبب حسد استاذه اسحق الموصلي غادر الى الأندلس اسس مدرسة للغناء والموسيقى اسس الموشحات الأندلسية مع مقدم بن معافى القبري زاد اوتار العود الى خمسة ادخل مقامات كثيرة النشيد قبل النقر
887م	قرطبة	عباس بن فرناس	فلكي: حوّر وطوّر حفر الزجاج المرو أنشأ في بيته هيكلاً للأجرام السماوية واخترع المنقانة: ساعة مائية بمقدورها تحديد الصلاة
912م	قرطبة	يونس بن أحمد الحراني	الطب
964م	قرطبة	عريب بن سعيد القرطبي	طب الأطفال والتوليد
1000م	قرطبة	ابن سَمَجون	الفلاحة النَبطية
1003م	قرطبة واشبيلية	ابن زيدون: ابو الوليد أحمد بن عبدالله	الشعر والأدب والسير والحكم والأمثال
1008م	قرطبة	مسلمة المرحيطي: .أبو القاسم مسلمة بن أحمد	الفلك والرياضيات والكيمياء والمنطق والموسيقى اشتهر بتحضير اكسيد الزئبق الكتب: كتاب المعاملات اختصار تعديل الكواكب من زيج البتاني
1013م	قرطبة	أبي القاسم الزهراوي	طب وجراحة وصيدلة: مؤلف موسوعة الطب ترجمت فورا الى اللاتينية اكبر جراح اوقف النزيف بالكي ربط الشريان بخيوط الحرير كتاب: التصريف لمن عجز عن التأليف طب الأسنان القثطرة في تنظيف المثانة وتنظيف الصدر من الدم استئصال اللوز استخراج الجنين في الولادات المستعصية تفتيت الحصى في المثانة ونجح في عملية شق القصبة الهوائية بحث في التهاب المفاصل
1064م	قرطبة	ابن حزم	الفلك برهن على كروية الأرض
1064م	اشبيليا	ابن زهر: عبدالمللك ابن زهر بن عبدالملك بن مروان بن زهر الأيادي أبو مروان الإشبيلي	عالم طب طبيب معالج
1076م	قرطبة	ابن حيان القرطبي	مؤرخ اندلسي
1085م	قرطبة	ابو عبيد البكري	جغرافيا كتاب: المسالك والممالك كتاب: معجم ما استعجم
1095م	سرقسطة	ابن باجه	من أبرز الفلاسفة المسلمين، اهتم بالطب والرياضيات والفلك والادب والموسيقى
1100م	طليطلة وقرطبة	لأبي إسحاق إبراهيم بن يحيى النقاش، المعروف بالزرقالي	علم الفلك صناعة الإسطرلاب جداول فلكية لمدينة طليطلة
1150م	وادي آش	ابن طفيل	الفلسفة و الأدب و الرياضيات و الفلك و الطب
1160م	ولد بسبتة توفي بصقلية	الشريف الإدريسي	الفلك كتاب: نزهة المشتاق وضع خريطة العالم وشرح أقاليمها قسم العالم الى 70 قسم ورسم خريطة كل قسم قاس الطول والعرض للبلدان
1160م	قرطبة	أبو جعفر محمد بن أحمد الغافقي	علم النبات كتاب: الأدوية والمفردات صيدلي
1175م	اشبيلية	أبو زكرياء يحيى بن محمد بن أحمد ابن العوام الاشبيلي	كتاب الفلاحة
1198م	قرطبة	ابن رشد: محمد بن أحمد بن رشد ويكنى أبا الوليد	فيلسوف درس لأفلاطون وارسطو وصحح لإبن سيناء والفارابي الشعر والطب والرياضيات والفلك عين طبيب ثم قاضي في قرطبة قاضي في اشبيلية قاضي القضاة في قرطبة
1240م	اشبيلية	أبو العباس بن الرومية	صيدلاني عالم في النبات
1248م	مالقة	ابن البيطار: ضياء الدين عبدالله بن أحمد بن البيطار	الطب تصنيف الأعشاب كتاب: الجامع لمفردات الأدوية والأغذية
1261م	باديس المغرب	الحسن المراكشي: ابو علي الحسن بن علي بن عمر المراكشي	الفلك والرياضيات والجغرافيا صناعة الساعات الشمسية علوم المثلثات: الجيب والجيب التمام والسهم الخطوط الدالة على الساعات المتساوبة
1332م	اشبيليا	ابن خلدون: عبد الرحمن بن محمد، ابن خلدون أبو زيد، ولي الدين الحضرمي الإشبيلي	علم الإجتماع اشتهر بعقد الصلح بين المتخاصمين من الحكام
1374م	غرناطة	ابن الخطيب: محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله بن سعيد بن علي بن أحمد السّلماني الخطيب	شاعر وكاتب وفقيه مالكي ومؤرخ وفيلسوف وطبيب وسياسي

فمن علم من؟

يحاول أغلب مؤلفي الغرب إنكار علوم العرب التي نقلتها أوروبا منهم ولكن بعضاً من مؤرخيهم الصادقين اعترفوا بفضل العرب والمسلمين. لقد وضحنا في بحثنا أن المسلمين نقلوا الأخلاق قبل العلوم. فعلموا أوروبا التسامح منذ مئات السنين ثم نقلوا لهم العلوم والحضارة من خلال جامعاتهم العريقة اليوم والتي نهلت من معين قرطبة وغرناطة واشبيلية وغيرها. فالكيمياء لا يعرفون عنها شيئا البتة ، إكتشفها العرب إسماً وعلماً وأبدعوا فيها. ويبين جدول (4) أمثلة بسيطة على تقدم المسلمون وسبقهم لنظرائهم في العلوم مثل الجاذبية والطب والجراحة وأصل الأنواع والحساب والفلك.

جدول (4) سبق المسلمون

الإكتشاف	المسلمون والعرب	الأوروبيين
الجاذبية	الإدريسي 1160م	نيوتن 1726م
الطب والجراحة	الزهراوي	قاي دي كاوليك
تطور الأنواع	ابن مسكوية وابن خلدون 1332م	دارون ولامارك عام 1809م
الرياضيات	الخوارزمي الحسن المراكشي وابن رشد 850م	غاليليو 1600م
الفلك والجغرافيا	الشريف الإدريسي 1160م	ماركو بولو 1324م فاسكوديجاما 1520م

الدرس المستفاد: الثقافة سبيل التسامح

تشير تجربة الأندلس في تعايش المسلمين والمسيحيين واليهود إلى أن الثقافة لعبت الدور الأكبر في مد الجسور بين الطوائف والأعراق المختلفة. ومن تجربتي الخاصة فإن الكثير منا لا ينصف معنى الثقافة حقها ، فالبعض يفهمها بأنها خصائص الأمه الحضارية والفكرية والبعض الآخر يعرفها بمجموع العقائد والقيم والقواعد التي يقبلها ويمتثل لها أفراد المجتمع. فعندما نفهم ماهية الثقافة وتفاصيل مكوناتها سنفهم كيف تعايش المسلمون في الأندلس مع غيرهم بإنسجام.

لا بد أن نعرف أننا نعني بالثقافة أو الحضارة كل ما سنأتي على ذكره:

·        فالحضارة هي الودائع المتراكمة من المعرفة والخبرة والقيم وجودة التميز في الفنون والحرف والأخلاق، أي في الاهتمامات العلمية ، والهندسية والمعمارية والأدبية والفلسفية وغيرها من العلوم والفنون

·        والثقافة أو الحضارة هي تحسين العقل وصقله وتطويره بالتعلم والتدريب

·        وهي مجموعة مشتركة للمواقف والأهداف والقيم والسلوكيات والمعتقدات من سمات اجتماعية أو عرقية والممارسات التي تميز مؤسسة أو منظمة ، أو فئة عمرية معينة  

·        وهي كذلك سبل المعيشة التي طورتها الأجيال وتناقلتها من جيل الى آخر

فعندما نعرف الثقافة بهذا المفهوم الشامل سنعرف كيف ننقض أي تحيز بيننا لأن العمل المشترك بيننا أسمى وأقوى من تفاهات اختلافاتنا التي لا تسمن ولا تغني. فهاهي أفكارنا تتناطح وتتنافس في الوصول الى الأفضل من أجل مجتمعاتنا. وامتلاكنا لهذه الثقافة تجعلنا حاسمين في بناء علاقة عاطفية مع الناس من مختلف الطوائف اجتماعيا مواطنين كانوا أو مهاجرين ، مزيلين بذلك الحواجز التي تحول دون الاندماج بيننا عن طريق علومنا وآدابنا وأخلاقنا المكتسبة.

هذا التسامح كان تجربة الأندلس. فليتنا ندرس الموضوع بعمق أكبر ونصمم سياساتنا وبرامجنا من أسفل لأعلى لنلم شمل الطوائف في عملية تكامل. يمكننا وصف عادات وتقاليد الشعوب والثقافات الفردية علمياً أو ما يطلق عليه إثنوغرافيا في صياغة سياسة التكامل المنشودة. فهناك دائماً فرصاً متاحة لإشراك الجميع بتكامل فعّال يخدم ويقوى المجتمع. ولنمّكن العلماء والأدباء والفلاسفة والمهندسين من مد الجسور مع دول العالم في سبيل العولمة الإسلامية التي ستفيد البشرية. فهذا هدف الإسلام السامي. فالإسلام لا ينظر بمنظور المصالح الوطنية إنما بمفهوم العدالة والإيمان والسلام العالمي. فجميع الأمم التي اتصلت بالمسلمين ... اعتنقت الإسلام بسبب عولمة منهجه. 

أضْحَى التّنائي بَديلاً عنْ تَدانِينَا

وَنَابَ عَنْ طيبِ لُقْيانَا تجافينَا

أَنَّ الزَمانَ الَّذي مازالَ يُضحِكُنا

أُنساً بِقُربِهِمُ قَد عادَ يُبكينا

حَالَتْ لِفقدِكُمُ أيّامُنا، فغَدَتْ

سُوداً، وكانتْ بكُمْ بِيضاً لَيَالِينَا

(ابن زيدون)

المراجع

الصناعات الدوائية الأندلسية

عيون الأنباء في كتاب الأطباء

الفردوس المفقود

الحضارة العربيّة في الأندلس وأثرها في أوربا

لوبون غوستاف (حضارة العرب) ترجمة عادل زعيتر مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة. مصر. 2013م